Из сегодняшнего Евангельского чтения
2Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою? 3Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей? 4Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться. 5Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь. 6В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. 7Посему оставит человек отца своего и мать 8и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть. 9Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. 10В доме ученики Его опять спросили Его о том же. 11Он сказал им: || кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;12и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.(Мк. 10, 2-12)
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
(Мк. 10, 2-12). "Что Бог сочетал, того человек да не разлучает". Этими словами Господь утверждает неразрывность брака; только один законный повод к разводу указан - неверность супругов: но как быть, если откроется что либо подобное? Потерпи. У нас есть всеобщая заповедь - друг друга тяготы носить; тем охотнее должны исполнять ее взаимно друг к другу такие близкие лица, как супруги. Нехотение потерпеть раздувает неприятности и пустяки взгромождаются в разделяющую стену. На что ум-то дан? Углаживать жизненный путь. Благоразумие разведет встретившиеся противности. Не разводятся они от недостатка благоразумия житейского, а больше от нехотения обдумать хорошенько положение дел, и еще больше от неимения в жизни другой цели, кроме сластей. Прекращаются услаждения, прекращается и довольство друг другом; дальше и дальше, вот и развод. Чем больше опошливаются цели жизни, тем больше учащаются разводы - с одной стороны, а с другой - беззаконное временное сожительство. Источник же этого зла в материалистическом воззрении на мир и жизнь.
|
|||||