О религии «интим»
Вот ты говоришь- «религия это интимно».
Что же такое «интимная религия»?
Или религия "интимно"?
И смех и грех!
Вот так и предствляю:
мама-дура и доча-дура камлают очень интимно какому-то истукану о любви вселенской.
Нет милая, ты заблуждаешься. Мы православные люди,
дочь.
Мы, доченька, исповедуем Христа за нас распятого, от
великой любви к нам грешным.
Распятого прилюдно.
Наша вера в храме общей молитвой из сердца исходит.
Любовь к
Богу открытая, истекающая из сердца навстречу, а не
во внутрь, в закрома душевные.
Всё прочее, как бы ты не пыталась себе что то придумать – от лукавого, т.е.
от дьявола.
Интимные отношения со своим богом существуют, милая,
только у сатанистов.
Они вступают в интимную связь с дьяволом.
Будь осторожна, дочь, в своих заблуждениях.
Православный человек исповедуется, каится в своих грехах перед Богом,
радостно и открыто идёт к причастью Телу и Крови Христовой.
Православный человек переживает за ближнего своего и сорадуется его
причастию.
В этом суть нашей веры.
Задать ли тебе вопрос когда ты последний раз исповедовалась и причащалась?
А мать? А бабаня?
Слова: «он/она/они молятся за тебя» преобретают православный смысл только в
том случае, если обращены к Святой Троице,
Господу нашему Иисусу Христу.
Всякий другой молитвенный зов в лучшем случае
в никуда. Ну а что бы
молитвы были Господом услышаны, нужно душевно и
духовно потрудиться.
У Господа Бога нашего всё устроено просто.
Либо ты с Ним, либо с велиаром.
Либо со светом, либо с тьмою.
В вере нет серых тонов. Третьего не дано.
Не ошибись, доченька.
Цена ошибки очень высокая.
Ходишь ли ты вообще в церковь?
Здесь тоже очень важно, что бы это было не просто «пойду, схожу, поставлю
свечку».
Вера не в том, что ты принесла себя в церковь –"смотри, Господи, вот я пришла, радуйся!" А в том, что православный человек сораспинается со Христом - и приходя в церковь и по всей своей жизни. Идёт на исповедь с сердцем сокрушенным, а не "ну ладно, Господи, грешна я".
Нет безгрешных людей. Безгрешен только Бог.
Но разница в том что, один грешит
сознательно и лукаво избегает исповеди.
Другой – приносит сердце сокрушенное.
Вера это большой труд. Иногда и очень нелёгкий.
Но кто сказал, что будет легко?
Зато награда того стоит.
Мы, милая, более живём в духовном мире, чем в
физическом.
Просто один мир мы видим и чувствуем, другой не замечаем, или не хотим
замечать.
Духовный мир – это не
художественная литература, музыка и проч.
Знаешь ли ты милая,
что творцом всех искусств были каиниты - библейский Каин и его потомки.
Именно так. Могу рассказать об этом много. Но это потом, сейчас же о
другом.
Духовный мир, Юля, преобладает над телесным, не душевный, именно духовный.
Человек трехсоставен-тело, душа и дух.
Тело без души - безжизненно.
Душа же без духа существовать не может.
Бездуховных людей не бывает.
Только духовность она разная.
Прибывает ли душа в Духе Святом, стремится ли стяжать Его, борется ли со страстями - всё это движение к Богу.
Душа же потерянная, заблудшая -попадает под власть духов тьмы.
Но Господь всегда даёт шанс человеку стяжать Дух Святой вернуться к Господу.
Через исповедь и причастие.
Вот человек сказал – да мне плевать на что-то или на
кого-то или, не дай Бог,
ещё что либо грубее.
Слово – вылетело. Человек забыл,
а духовный мир его изменился.
Осквернился.
Опять же православному человеку Бог даёт всегда шанс.
Раскаиться и через причастие очистить свою душеньку от греха.
Только не забудь - приди к Господу.
О том что духовный мир доминирует даже тогда когда мы не подозреваем об
этом, говорит и телегония
Грех очищается исповедью и прчастием.
Исповедь сокрушенного сердца и последующее причастие очищают душу.
Только нужно проявить желание.
Но Господь не неволит. Оставляет право выбора человеку.
Понимаешь, в церковь заходят и сатанисты. Покупают
свечи для гадания.
Даже берут святую воду для своих целей.
Мир человека устроин изумительно просто и исключительно сложно.
Простота заключается в степени открытости человеческого сердца.
Святые говорят: где просто там ангелов полста.
Сложность в духовной связи физического, телесного мира и мира горнего,
Божьего.
Меня мать привела в церковь. И это правильно и нормально.
Правильно когда близкие люди сопереживают за твою душу и спрашивают тебя когда ты последний раз исповедалась, причастилась?
Тебе задавала такой вопрос мать, бабаня?
Только честно.
Не мне нужна твоя честность – тебе, милая.
Речь идёт о твоей душе и о твоём спасении.
О моём разговоре о тебе с архиепископом три года назад
и со священником недавно.
